摘要：現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，已有應(yīng)用這一方法的間接論述;最早的藥物學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》里，則更詳細(xì)地闡釋了用療疾的原理;誕生于公元10世紀(jì)的天花“痘接種法”，是這一方法運(yùn)用上的里程碑，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)預(yù)防接種、抗菌素研制和現(xiàn)代免疫學(xué)發(fā)展的先河。唐代典籍中就有了運(yùn)用以毒攻毒方法的實(shí)例：如柳宗元在《捕蛇者說(shuō)》一文中就記有“臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺疬，去死肌，殺三蟲(chóng)”的事，是對(duì)永州毒蛇治療多種疾病功能的記載。從1891年12月他在德國(guó)勃里格醫(yī)院第一次以“以毒攻毒”的方法成功試用于人體開(kāi)始，白喉的死亡率就出現(xiàn)了顯著的下降，以至后來(lái)成為能使兒童產(chǎn)生自動(dòng)免疫能力的有效制劑，使兒童終生不得此病。

　　流行示例 宋·周密的《過(guò)眼錄》：“骨咄犀，乃蛇角也。其性至毒，而能解毒，蓋以毒攻毒也。”宋·克勤《園吾佛果禪師語(yǔ)錄》：“以言遣言，以機(jī)奪機(jī)，以毒攻毒，以用破用�！彼巍ぷ谟兰�《宗門(mén)統(tǒng)要續(xù)集》：“以毒攻毒，以楔出楔，還他睦州老漢始得�！鼻濉な�玉昆《三俠五義》第一回：“我何不以毒攻毒，叫陳林掌刑追問(wèn)�！鼻濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第四十二回：“這個(gè)正好，就叫他是巧哥兒。這叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子�！�

　　醫(yī)學(xué)意義 對(duì)“以毒攻毒”原理的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，最早是出現(xiàn)于醫(yī)藥行業(yè)的，是我國(guó)先民們的聰明智慧在祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)上的體現(xiàn)�，F(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，已有應(yīng)用這一方法的間接論述;最早的藥物學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》里，則更詳細(xì)地闡釋了用療疾的原理;誕生于公元10世紀(jì)的天花“痘接種法”，是這一方法運(yùn)用上的里程碑，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)預(yù)防接種、抗菌素研制和現(xiàn)代免疫學(xué)發(fā)展的先河。唐代典籍中就有了運(yùn)用以毒攻毒方法的實(shí)例：如柳宗元在《捕蛇者說(shuō)》一文中就記有“臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺疬，去死肌，殺三蟲(chóng)”的事，是對(duì)永州毒蛇治療多種疾病功能的記載。唐代另一位官吏張鷟，在他的《朝野僉載》中已記有用毒蛇治病的故事：“陜西商縣有人患麻風(fēng)病，被家人所逼，搬到山里筑茅屋而離群獨(dú)居。有烏蛇墜酒罌中，病人不知，飲酒漸瘥，罌底見(jiàn)蛇骨，方知其由也。”成名于18世紀(jì)的“抗毒素免疫療法”的發(fā)明人貝林，之所以能夠成功地從動(dòng)物身上提取出抗毒素血清，正是在其通曉中國(guó)“以毒攻毒”理論的日本友人北里柴三郎的明確提示下才得以完成的。從1891年12月他在德國(guó)勃里格醫(yī)院第一次以“以毒攻毒”的方法成功試用于人體開(kāi)始，白喉的死亡率就出現(xiàn)了顯著的下降，以至后來(lái)成為能使兒童產(chǎn)生自動(dòng)免疫能力的有效制劑，使兒童終生不得此病。

　　如今，“以毒攻毒”療法已成為世界范圍內(nèi)醫(yī)學(xué)界共同看重的方法，并且被廣泛運(yùn)用于一些毒病、大病、危病、急病、重病、難病、頑固性疾病的治療中，顯示出它可貴的價(jià)值。

　　俗話(huà)說(shuō):“三分醫(yī)，七分養(yǎng)，十分防�！笨梢�(jiàn)養(yǎng)生的重要性。在很多人的意識(shí)里只有老人才需要養(yǎng)生，其實(shí)不然，養(yǎng)生是條漫長(zhǎng)的路，越早走上這條路，受益越多。[[了解更多中醫(yī)養(yǎng)生常識(shí)請(qǐng)進(jìn)入：中醫(yī)養(yǎng)生]]

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